«Όπου πάτε, να κηρύττετε λέγοντας πως έφτασε η “βασιλεία του Θεού.[…]
Δωρεάν τα λάβατε, δωρεάν και να τα δίνετε”. (Μτ. 10,7-8)
Σε αυτό το κεφάλαιο του Ευαγγελίου κατά Ματθαίον, οι απόστολοι έχουν μόλις κληθεί από τον Ιησού, ο οποίος τους φωνάζει με το όνομά τους, τους δίνει ειδικές εξουσίες πάνω στα ακάθαρτα πνεύματα για να μπορούν να τα διώχνουν και να μπορούν να θεραπεύουν κάθε ασθένεια και κάθε αδυναμία. Ο Ιησούς τους δίνει οδηγίες για το πού και πώς να εκπληρώσουν την αρχική τους αποστολή. Το μήνυμα που πρέπει να αναγγείλουν είναι ξεκάθαρο: «Η βασιλεία των ουρανών είναι κοντά».
Η οδηγία να αναγγείλουν «όπου πάνε» το μήνυμα που τους δόθηκε υπογραμμίζει, αφενός, ότι ο αληθινός μαθητής είναι πάνω απ’ όλα ένας κήρυκας της εγγύτητας και, αφετέρου, ότι αυτό το ίδιο το γεγονός, να περπατούν μαζί, πρέπει να είναι μια αγγελία. Πράγματι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, αφού τους έδωσε τη νέα εντολή, ο Ιησούς λέει: «Έτσι θα καταλάβουν όλοι πως είσθε μαθητές μου, αν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον».
«Όπου πάτε, να κηρύττετε λέγοντας πως έφτασε η “βασιλεία του Θεού.[…]
Δωρεάν τα λάβατε, δωρεάν και να τα δίνετε”.
Η βασιλεία των ουρανών βρίσκεται στο κέντρο του μηνύματος του Ιησού. Η αντίστοιχη έκφραση «Βασιλεία του Θεού» χρησιμοποιείται στην Παλαιά Διαθήκη για να υπογραμμίσει την κυριαρχία, την δύναμη και τη σωστική δράση του Θεού στην ανθρώπινη ιστορία. Είναι ο κυρίαρχος του κόσμου και κυρίως του λαού του Ισραήλ, ο οποίος ανέμενε έναν απόγονο του βασιλιά Δαβίδ, για να αποκαταστήσει τη θέση του Ισραήλ ανάμεσα στα έθνη. Στην Καινή Διαθήκη, ο ίδιος ο Ιησούς παρουσιάζεται ως απόγονος του Δαβίδ και, ως εκ τούτου, βασιλιάς. Σε αντίθεση με ένα γήινο βασίλειο, το «βασίλειο των ουρανών» είναι ένα βασίλειο ειρήνης και δικαιοσύνης, όπου υπάρχει φροντίδα για τους φτωχούς, όπου βασιλεύει η συγνώμη και η συγχώρεση και το οποίο θα φέρει ζωή και φως σε όλα τα έθνη. Πρόκειται για ένα βασίλειο που έχει ήδη αρχίσει να εγκαθίσταται στον κόσμο και στις καρδιές των ανθρώπων, αλλά που θα πραγματοποιηθεί πλήρως μόνο με την επιστροφή του Ιησού.
«Όπου πάτε, να κηρύττετε λέγοντας πως έφτασε η “βασιλεία του Θεού.[…]
Δωρεάν τα λάβατε, δωρεάν και να τα δίνετε”.
Ο Ιησούς αναγγέλλει ότι η βασιλεία βρίσκεται κοντά, πλησιάζει. Από παραβολές, σαν αυτή του κόκκου του σιναπιού ή της μαγιάς που κάνει να φουσκώνει όλη τη ζύμη, καταλαβαίνουμε ότι ενεργεί με μυστηριακό και ταπεινό τρόπο, αλλά επίμονο και στη διάρκεια των καιρών. Το «έφτασε» έχει επίσης μια χωρική έννοια. Όταν οι μαθητές, που έχουν μέσα τους την παρουσία του πνεύματος του Ιησού, πλησιάζουν βαδίζοντας, η βασιλεία του Θεού είναι κοντά και, όταν στο ευαγγέλιο του Μάρκου, ο Ιησούς λέει στον γραμματέα: «Δεν βρίσκεσαι μακριά από τη βασιλεία του Θεού», είναι πιθανό ότι ήθελε να του πει όχι μόνο «αρχίζεις να καταλαβαίνεις», αλλά και «δεν είσαι μακριά από μένα».
«Όπου πάτε, να κηρύττετε λέγοντας πως έφτασε η “βασιλεία του Θεού.[…]
Δωρεάν τα λάβατε, δωρεάν και να τα δίνετε”.
Η λέξη «δωρεάν» μεταφράζει έναν όρο που, στο αρχικό ελληνικό κείμενο, σημαίνει «ως δώρο». Αυτό υπογραμμίζει το γεγονός ότι αυτό που έλαβαν οι απόστολοι δεν τους δόθηκε επειδή το άξιζαν. Η πηγή του είναι η γενναιοδωρία του Θεού και το γεγονός ότι επιλέχθηκαν για μια αποστολή ιδιαίτερη.
Η Chiara Lubich γράφει: «Η βασιλεία του Θεού πρέπει λοιπόν να γίνει αποδεκτή. Είναι ένα δώρο που σου κάνει ο Θεός. Πράγματι, καμία ανθρώπινη προσπάθεια, καμία ασκητική πρακτική, καμία μελέτη ή πνευματική έρευνα δεν μπορεί να σε κάνει να μπεις στη βασιλεία του Θεού. Είναι ο ίδιος ο Θεός που έρχεται προς συνάντησή σου, που αποκαλύπτεται με το φως Του ή σε αγγίζει με τη χάρη Του. Και δεν υπάρχει κανένα επίτευγμα για το οποίο μπορείς να καυχηθείς ή στο οποίο μπορείς να στηριχτείς για να έχεις δικαίωμα σ΄ ένα τέτοιο δώρο του Θεού. Η βασιλεία σου προσφέρεται δωρεάν».
Μέσα από αυτό το κάλεσμα , ακόμα και σήμερα οφείλουμε να συνεχίσουμε το έργο που ανέθεσε ο Ιησούς στους αποστόλους, να διακηρύξουμε με λόγια και έργα πως η βασιλεία του Θεού είναι κοντά, να μεταφέρουμε μαζί με κάθε άνθρωπο το μήνυμα της ελπίδας: σε αυτόν τον ταραγμένο και τόσο αβέβαιο κόσμο, ο Θεός τον αγαπάει απέραντα, ο Θεός μας αγαπάει όλους απέραντα.
Επιμέλεια: Οικουμενική διεθνής ομάδα
του Λόγου της Ζωής
